☆〞～★作業 :西衛社區觀海區資源調查 ☆〞～★

檢視較大的地圖




攝/黃玉萍、潘凱樺      文/黃銘祥


位於西衛的這間觀海亭，門牌號碼為600號，站在觀海亭2F可以遠眺整個澎湖內灣的景觀~ 尤其是黃昏時，溫和又浪漫的晚霞美麗極了，拍攝外景當天，風勢實在太大，可以看出來人都快飛了! ! ! 而且也快嚇死了XD"
在這裡的潮間帶，時常會有居民從事活動，例如撿螺等等，白天非常適合有心事的各位來此吹風，黃昏時適合情侶前來觀賞晚霞，不過中午的時候就別來了，因為二樓沒有屋簷，會很熱！！！並且要注意好保暖問題唷~畢竟海風蠻猛的。
由於位處偏僻地帶，所以固定時間都會有警車定點巡邏，
故各位不用太擔心安全問題唷~
另外由於二樓的圍欄有些年久失修的問題，風太大稍遙遙欲墜，乃正常現象。如果有小孩要看牢唷~
而一樓內部則有大量的堆積垃圾，所以不建議進入唷~

☆〞～★作業 : 張雨生介紹及故事館 ☆〞～★

張雨生故事館  

開幕時間：2009年5月24日

故事館(故居)地點：澎湖眷村（篤行十村）

生平:

張雨生，籍貫浙江嘉興，1966年6月7日生於出生於澎湖眷村（篤行十村），父親是退伍軍人，母親為泰雅族原住民。排行最長、下有二弟二妹。9歲時舉家遷居臺中縣豐原市，進入豐原瑞穗國小完成小學教育，國中時就讀豐南國中，高中就讀豐原高中。聯考時，起初只考上私立大學，但基於家庭經濟因素，張雨生提出了補習重考的想法。雖然大筆的補習費使張父有沉重壓力，但他還是極力鼓勵。父親的支持使張雨生燃起了動力，隔年，原本第一志願為國立臺灣大學歷史學系的張雨生與臺灣大學無緣，考取了國立政治大學外交學系。

成名曲為《我的未來不是夢》。1997年11月12日因車禍逝世於臺北縣淡水鎮，得年31歲。目前父母親居住台中梨山種植當地高山水果。

出道過程:

張雨生1986年大一時初試啼聲，因為他妹妹的去世，參加「木船民歌比賽」自彈自唱進到決賽並獲得優勝，使張雨生對歌唱開始產生信心與興趣，大二開學後旋即進了吉他社。1987年大二時與吉他社同學自組了「Thunder Spot（雷擊點）」樂團，開始校際與校外的演唱生涯；同年6月6日，張雨生與其樂團代表政大到台大表演，張雨生的天賦佳嗓被台大的「Metal Kids（金屬小子）」樂團注意。後來「Metal Kids」樂團應東海大學之邀前往演唱，但主唱因為感冒無法表演，就找張雨生幫忙，也開啟了日後合作之門。1987年大三上時，張雨生以一首描述退役軍人生活的歌曲「他們」，得到學校創作歌謠比賽第一名。1988年3月29日，他與所屬的「Metal Kids（金屬小子）」樂團榮獲77年第一屆熱門音樂大賽優勝及最佳主唱，也因此獲得唱片製作人翁孝良的發掘，加盟翁孝良的「銘聲傳播公司」。同年4月，張雨生以一首黑松沙士的廣告曲《我的未來不是夢》引起歌壇注意。5月，張雨生參加音樂合輯《六個朋友》的製作、並演唱成名曲《我的未來不是夢》及《以為你都知道》。曾任張雨生經紀人的孫德榮講過，《我的未來不是夢》當時讓許多位年輕人對於未來充滿願景與期待。

熱門音樂大賽在8月時推出《烈火青春》合輯。張雨生以《最佳主唱獎》得獎人的身份特別演出《烈火青春》及《Heaven on fire》兩首歌曲。

同年10月張雨生入圍金龍獎最有前途歌藝新人獎、並在11月時發行第一張個人專輯《天天想你》出版。創下35萬張的銷售記錄，成為年度唱片風雲人物。

張雨生參與電影《七匹狼》的原聲帶專輯演唱、收錄《永遠不回頭》、《如果你冷》、《我喜歡瘋狂》和《看見》四首歌曲。《七匹狼》創下3000萬的票房佳績、同時張雨生獲得1988年度十大歌唱新人榜首。

軍旅生涯:

張雨生於次年1989年6月畢業於政治大學外交系、8月1號入伍服役(陸軍1591梯) ，憲兵忠貞407梯 憲兵藝工隊。服役時，國防部直接出直昇機載穿著憲兵軍便服的張雨生、降落在台灣區運動會開幕會場，就只為了讓他在現場唱一首『我的未來不是夢』。張雨生7月在入伍前發表的第二張個人專輯《想念我》，並且在當兵的同時入圍第一屆金曲獎《最佳新人獎》。入伍的第二年1990年8月台灣漫畫家曾正忠發表總共三集的漫畫《張雨生大兵日記》，並在那年10月入圍第二屆金曲獎最佳男演唱人。張雨生於1991年6月退伍、軍旅生活在畫下了一個句點。

歌唱事業巔峰:

張雨生在1992年2月發表代表作之一《張雨生創作專輯》。此張專輯中的音樂和詞曲創作全由張雨生一手包辦。《帶我去月球》的音樂錄影帶後來代表亞洲區入圍1992年的全美音樂錄影帶獎。同年11月張雨生再接再厲發表第四張個人專輯《大海》（而該作品曾被溫拿樂隊成員鍾鎮濤改成廣東版本）。《大海》銷售突破六白金、並入圍金曲獎。

1993年張雨生將演藝觸角發展到舞台劇、並在4月時參予演出果陀劇場93年版的《淡水小鎮》的演出。張雨生並在同年8月發表第5張個人專輯《一天到晚游泳的魚》出版。 1994年1月張雨生發表精選輯《自由歌》

理想與現實的掙扎:

1994年9月，張雨生發表個人第二張創作專輯《卡拉ＯＫ Live‧台北‧我》，所有歌曲皆雨生自己創作，並以樂團 Live 方式表現，此張專輯硬式搖滾、R&B、民謠、爵士、Pop、古典、雷鬼的素材都融入樂曲中，加上類似饒舌的數來寶、月琴伴奏的台語唸歌、卡拉OK式的流氣唱法穿插其間，在歌詞內容上更觸及到弱勢族群、環保、對生命的自省等多元的主題，是張雨生展現其豐富創作力的專輯，更締造了台灣流行音樂界秒數最長的唱片，全專輯共長約73分鐘。此張專輯受到樂評的一致推崇，堪稱張雨生轉型後的代表作。然而，由於當時台灣樂壇對香港「天王歌手」的狂熱風潮，此張專輯賣得只能以「慘澹無比」來形容，更因此讓張雨生沮喪難過，甚至灰心了一陣子。

1995年3月，發表第7張個人專輯《還是朋友》，鑑於市場壓力乖乖唱起制式情歌。此張專輯是張雨生與飛碟唱片約滿前的最後一張專輯。

轉往幕後:

1996年8月，張雨生發表加盟至豐華唱片的雙EP專輯《兩伊戰爭》，《兩伊戰爭—紅色熱情》以市場取向為主、《兩伊戰爭—白色才情》以自己創作為主。其中《最愛的人傷我最深》與張惠妹合唱，也是張惠妹的出道曲。

張雨生在1996年11月參予製作張惠妹首張專輯《姊妹》，並且親自創作《姊妹》及《水藍色眼淚》二首歌曲。《姊妹》在IFPI榜上蟬連9週銷售第一名、銷售量超過108萬張。次年1997年3月再次製作張惠妹的音樂專輯《Bad Boy》中的《一想到你呀》、《孤單 Tequila》及 《Bad Boy》3首歌。《Bad Boy》在台灣銷售135萬張、僅次於先前紀錄保持者張學友於1993年發行的《吻別》專輯。張惠妹因為張雨生的協助，從默默無名成為家喻戶曉的歌手。

在音樂歌舞劇上的表現:

同時，張雨生的音樂才華也受到另一群表演藝術人的注意。著名的台灣果陀劇場有一齣改編自莎士比亞名劇《馴悍記》的舞台劇《吻我吧！娜娜》打算以搖滾音樂劇的型態呈現，並且要用現場樂隊演出，由於張雨生之前也曾經演出過幾齣舞台劇，導演因而找上他作音樂創作。短短3-4個月間，張雨生根據劇情和每個角色的個性，連寫了28首歌曲，他事後接受媒體訪問時表示，這其實是個有點瘋狂的任務，因為要兼顧角色個性、故事敘述和演員的演唱能力，真是滿困難的。 1997年8月1日，《吻我吧！娜娜》在台北國家戲劇院第一次公演，演出後，媒體和藝文界都給張雨生相當的好評，音樂時代雜誌的樂評指出，《吻》劇雖長達3小時，但由於張雨生靈活的音樂設計，強烈、抒情、快、慢風格交叉出現，還加入一些特殊效果，不但使每個角色的個性鮮明呈現，音樂豐富，一點也沒有拖戲的感覺。總而言之，《吻我吧！娜娜》是一部成熟度很高的作品，帶給當時國內的音樂歌舞劇界不小震撼。

致命車禍:

張雨生在1997年10月16日發表個人創作專輯《口是心非》。因為這張專輯是張雨生在製作張惠妹專輯之後首次出版自己的唱片，頗受各方矚目。1997年10月19日，甫發新專輯的張雨生由於當天沒有通告，於是在晚上7時到了位於台北市中山北路三段的果陀劇場，了解果陀劇場即將加演的劇碼《吻我吧！娜娜》換角演出的情形，作為修改配樂的參考。看戲看到晚上10時半，張雨生多留了半個多小時才離去，還送果陀劇場演員陳幼芳返家。但張雨生在1997年10月20日凌晨2時50分許，獨自駕駛該年7月才剛交車的SAAB-900黑色敞篷車，於返家途中在台北縣淡水鎮淡金路（俗稱登輝大道）路口的「紅樹林保齡球館」前發生嚴重車禍。由於車速過快，跑車衝上路中央的分隔島，分隔島上的路樹全部應聲倒地。車子並在撞斷路燈後，失控衝向對面車道翻覆。車禍當時，登輝大道上那支水銀燈及其基座被SAAB敞篷車連根拔起，車輛翻覆。警方研判擋風玻璃上的鋼樑撞擊張雨生頭部，是他重傷垂危的致命關鍵。淡水竹圍消防小隊與派出所於事發後出動救難人員將張雨生救出車外，於凌晨3時5分經救護車送抵馬偕紀念醫院淡水分院急救。
馬偕醫院神經外科醫師蔣明富指出，張雨生出車禍被送到該院之際，已呈到院前死亡（DOA）現象，經醫護人員緊急施以心肺復甦術（CPR）及心臟電擊後，才恢復呼吸與心跳。經過兩個多小時的搶救後，張雨生情況回穩，於凌晨5時50分送入一般外科加護病房。在加護病房裡的張雨生，迄中午仍要靠呼吸器維持生命，昏迷指數只有三分，病況隨時可能惡化。由於張雨生頭部和胸部受到了致命撞擊，腦部和腹部嚴重挫傷，已經瀕臨腦死狀態，生命垂危。
張雨生的車禍原因眾說紛紜，也曾有媒體猜測是張雨生酒後駕車。但是主治醫師看到報導後，曾向媒體澄清，根據入院後的酒測，張雨生當時並沒有喝酒。根據記錄，張雨生當時亦有綁安全帶。張雨生在車禍發生後一直陷入昏迷，昏迷指數一直低盪在三至四分之間；院方一直以藥物與儀器維持張雨生的生命跡象，並以抗生素控制感染，病情時好時壞，雖然曾一度好轉，但最後仍然不幸撒手人寰。經過24天與死神的纏鬥後，1997年11月12日晚上11時48分，張雨生因併發吸入性肺炎，急救無效，病逝於馬偕紀念醫院淡水分院，得年31歲。

資料來源:http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%BC%B5%E9%9B%A8%E7%94%9F

http://tw.image.search.yahoo.com/search/images?ei=UTF-8&p=%E5%BC%B5%E9%9B%A8%E7%94%9F%E6%95%85%E4%BA%8B%E9%A4%A8&fr2=tab-web&fr=yfp
資料出處:維基百科

☆〞～★下星期作業主題 ☆〞～★黃玉萍

作業主題： ☆〞～★張雨生故事館 ☆〞～★

......是說雖然是小組討論出來的主題，

不過因為年紀最小，

所以我完全不曉得張雨生是誰阿QAQ

學號 : 2099411026


雨生一生的經歷 


創作作品

☆〞～★鶯歌-陶瓷老街/鶯歌 ☆〞～★黃銘祥

台北縣鶯歌鎮

鶯歌鎮的由來

本鎮的鎮名是來自於鶯歌石， 鶯歌鎮舊時稱為「鶯歌石庄」，鎮名源自於鎮北山脈屹立一塊鶯狀石而得名。臺北縣鶯歌鎮志有如下的記載：「本鎮在清朝光緒年間名為鶯歌石莊，因北面山脈斜坡翠嵐屹立一大岩石，其形似鶯，古稱鶯哥石，清代改稱鶯歌石」。台灣光復後正式命名為鶯歌鎮。 

鶯歌石是位在鶯歌鎮北面山脈的一塊巨大岩石，因形狀似鷹，古代稱為鷹哥石，又因「鷹」與「鶯」同音，後來「鷹哥」被改為「鶯哥」，之後又因「哥」為無意義的語助詞，被改為「歌」，清朝光緒年間改稱為鶯歌石庄。

另有在地人一說─因為鶯歌為陶瓷重鎮，故早期全鎮都是黏土，天氣好時風大一吹整個空氣都灰矇矇台語叫做「鶯」，下雨天時因當時沒有柏油路，街道、地上泥濘不堪台語叫做「歌」。

 鶯歌鎮的傳說

鶯歌北面山脈斜坡有一顆如鸚巨石，被稱為「鸚哥石」，「鷹哥石」、「鶯哥」、「鶯歌」。傳說此奇石長吐霧食人，而當 鄭成功 領軍經過此地時 ，被蔽天瘴氣所阻擾，迷人去路，士兵被食，明朝鄭成功率軍經過當地，於是鄭成功遂指揮士兵開巨炮轟斷鶯歌石的頸部，瘴氣散去，軍隊才得以繼續前進。

 龜公之傳說

 龜公廟〈即碧龍宮〉位於本鎮北側山麓，廟名「龜公」的由來，據廟方指出該廟緣起於日據時代，鎮民曾明紅在該廟現址務農時，發現樹下有一石塊，欲移開該石塊以利耕種，卻發現該石塊雖然不大，卻宛如巨大岩石般地無法移動，感到奇怪，仔細觀看後，發現該石塊狀似具有八卦圖紋的龜形石，隨即用手拭去表面的塵土，該石塊立即光亮奪目，宛如一隻活生生的烏龜。
曾明紅認為該石塊是多年修煉得道之神靈所顯化的，才無法搬動。此後，每當他遭遇困厄，都會虔誠地向該石塊膜拜、祈求，而且都靈驗，但因當時為日據時代，不敢公開祭拜；台灣光復後，因民眾信仰自由，加上向該石塊祈求且如願者與日俱增，神蹟傳開，參拜人士絡繹不絕，信眾並以該石塊具有八卦紋形，敬尊為龜公，後來並建廟供奉，廟名即稱為「龜公」廟。

  

文化特色

鶯歌鎮最著名的特產即是陶瓷工藝。相傳 清朝 嘉慶 年間 吳岸 、 吳糖 、 吳曾 等人來此，發現鄰近的尖山地區盛產黏土，遂於此設窯製陶。 據一九六０年台北縣志記載，「嘉慶年間有福建泉州人吳岸、吳糖、吳增者來台，見鶯歌尖山附近所產黏主適於陶瓷，乃開窯製造」。民國四十八年出版的『吳氐大族譜』記載福建磁灶地區來台的先祖為吳安。此吳安疑是吳鞍的諧音字。

清代與日本統治時代當地居民所從事的行業以農業為主、陶瓷業為輔。到了 第二次世界大戰 後，陶瓷業漸能與農業分庭抗禮；近一、二十年間陶瓷業已取代農業成為當地標誌，以盛產各類陶器著名。

陶瓷藝術

約兩百餘年前，當時鶯歌為全台灣島上最大的陶瓷藝品輸出地，如今，鶯歌的陶瓷藝品更是聞名全球，該鎮更有「台灣的 景德鎮 」之稱。現今鎮內的陶瓷相關產業工廠及店家已超過千餘家、大小商店近2,300餘家，其中工廠有80%以上為陶瓷製造業，所生產的產品有屬於建築用的琉璃瓦、地磚、壁磚、衛浴設備等，亦有裝飾或日常用品的藝術花瓶、仿古花瓶，茶壺、家庭器皿、兒童玩具、裝飾品，以及工業用的精密陶瓷等。

文化創作近年來台北縣立鶯歌陶瓷博物館的落成，每逢假日到鎮上參訪的遊客不勝其數。最近並有國內首座以 陶瓷 為主題的 陶瓷 公園。 目前在鶯歌從事陶藝工作者的類別很多，有與商業密切結合的生產者，更有不少認真地在陶藝創作上追求精進的陶藝工作者，對鶯歌的陶瓷產業發展都有極大的貢獻。

 陶瓷老街

擁有近200家陶瓷商店的「鶯歌陶瓷老街」，要說它是一條生活陶瓷展售藝覽，一點也不為過！除了，老街上琳瑯滿目的陶瓷商品之外，鄰近重慶街與尖山埔路的老街入口，有一座仿文化路百年古厝成發居的閩南式紅磚建築與鐵製鶯歌鳥裝置藝術所營造的入口意象；「鶯歌陶瓷老街」沿途商店均以紅磚柱為統一建築特色，加上陶瓷座椅、陶製垃圾桶等象徵鶯歌陶瓷產業的設施；「鶯歌陶瓷老街」尾端的鶯歌國小牆面更是一大片色彩鮮豔的陶瓷拼貼畫，以上突顯「鶯歌陶瓷老街」是名符其實的陶鄉

 陶瓷博物館（圖文／TTNews記者張雅姍）

時12年籌建的「鶯歌陶瓷博物館」於民國89年（西元2000元）開館營運。「鶯歌陶瓷博物館」是台灣第一座專業陶瓷產業藝術館，以台灣200年燒窯技術及常民文化作為展示內容，藉此建構本土陶瓷文化的主體性。

「鶯歌陶瓷博物館」強調地方性、全國性以及國際性的全方位發展，地方性是致力整合鶯歌各項資源，推動文化建設與觀光事業，展現陶瓷文化特色。全國性是要提升全國性陶瓷文化研究與陶藝創作環境，提供陶藝創作人才一個培育、研究、研習或展演的場所。國際性則要拓展國際視野，建立臺灣陶瓷文化的主體性，以企劃展、邀請展方式，促進台灣和國際陶瓷文化交流。

以教育服務為導向的「鶯歌陶瓷博物館」結合了資訊科技，塑造各種情境，擅用情境教學，讓「鶯歌陶瓷博物館」除了有濃厚知識性之外，也更為感性親民。其中，館方專為4～8歲兒童設置的土體驗區，提供孩童一個自由創作空間，無拘無束了解土的世界。另外，鶯歌陶瓷博物館也開設陶藝研究室，年滿8歲的民眾及團體都可參加，欲報名者，可向鶯歌陶瓷博物館連絡。

                                                                             

專業陶藝教室陶藝教學一對一（圖文／TTNews記者張雅姍）

台北縣鶯歌鎮素有台灣景德鎮的美稱，起因是50年代台灣陶瓷遠征美國參加國際博覽會，因此打開台灣陶瓷外銷市場，鶯歌也成為台灣陶瓷生產重鎮，台灣景德鎮之名不脛而走。

憑藉推廣家鄉觀光的熱情，陶驛陶藝社不僅用心設計寓教於樂的戶外教學行程，帶領大小朋友遊覽陶瓷博物館、碧龍宮、鶯歌石等地方景點，經營團隊也施展多年陶藝知能，指導大家學習手拉坯、手捏陶與陶瓷彩繪等。

想要深入了解台灣景德鎮－鶯歌的陶藝之美嗎？親自體驗手拉坯或手捏陶，以雙手感應陶土塑形的美妙過程是最實際且深刻的方法！陶驛陶藝社是鶯歌當地一間結合陶瓷燒製、陶藝教學與鄉土導覽等服務的專業窯場，其經營團隊是土生土長的鶯歌人，此背景讓陶驛陶藝社與其他店家相較，更擁有宣揚家鄉陶藝文化的使命意義！

資料來源：鶯歌鎮公所http://www.yingge.tpc.gov.tw/play/index.php?parent_id=268
                              陶瓷老街http://239.tw.tranews.com/index.asp

☆〞～★澎湖遊玩記☆〞～★上集☆〞～★ 黃小妹妹

請容我先跟各位介紹，目前這位騎著機車載著我的是凱樺姐姐~

而目前呢~被他載著的就是鄙人在下我 ─ 妹妹

因為觀光休閒資源調查這一門課，所以我們很開心的要出遊去玩喲

這也是我們第一次出去玩

是說從七早八早的早上被拖到中午就是了 哈哈

在我們後面的呢~就是銘祥哥哥以及他們的同學好像是叫做.....西瓜的哥哥?

好吧，老實說我沒記著他的名字>皿<"a

真是很對不起他了呢!

一整天都陪著我們玩。

辛苦到他囉





你瞧~他們兩個哥哥一上到亭子裡就衝進去了

兩個人不曉得在看什麼東西@@?

不過唯一敢保證的是這個時候天氣其實已經熱爆了! ! !

大正中午唷! 太陽伯伯直接在我們的頭頂上待著不走耶~

所以我們只好在這邊稍作休息囉

這個麻~好像有點太激動了唷?

是說我跟姐姐都不想裝作認識他

畢竟有點丟人耶>///<

旁邊呀還有其他遊客呢!

哥哥就這樣抱住柱子

那麼喜歡就直接拆下來抱回家"照顧照顧"一番了麻~ 哈哈

當他們喊有烏龜時我還笨笨的探頭過去看了好久耶~

結果才發現是石頭像烏龜啦! >w<"

幸好我沒有笨笨的開口問說烏龜在哪裡

不然吼~肯定會被笑的啦

不過只有三隻烏龜而已耶~

結果我們還是脫離的亭子的庇祐，

遠離了陰影處狂奔下來曬太陽了~!

哈哈

從這邊看只有兩隻而已

而且還看不太出來欸!ˊˋ"a

看來還是要從上往下看才比較明顯。

哥哥自己拍的很爽~

不過我跟姐姐死都不回頭看鏡頭，

假裝很認真的再討論蜻蜓的顏色 哈哈

高雄那邊的蜻蜓都紅色的

可是這邊卻都綠色的

瞧~其實我們也是有很認真的觀察環境唷^^

換了一個哥哥了。

沒想到我們依舊不給面子，

不回頭就是死都不回頭啦~!

哈哈

美男計無效唷~

終於!

姐姐被拍到了~

是說奇妙的在於脖子上兩側的熊熊，

其實那是鑰匙哦! !

具有開鎖騎車、陪伴還有裝飾以及心情愉悅等多種功能呢!

心動了嗎? 快也來去買兩隻掛在脖子上吧! 嘻嘻

瞧瞧瞧看看看~

我們的哥哥依舊自嗨的拍的非常開心呢!

讓我跟姐姐在一旁看的都還蠻想笑的XD

從頭到尾就屬他最配合最敬業的在拍照了!

還一直喊著我們要看鏡頭呀~

聽說這是傳說中的"假"雙心石滬!?

其實只是不是有名的那個而已啦~

一樣都是雙心石滬就別那麼計較了

對我這外行人的眼光來看，就是一堆石頭人工疊成的

害我有點幻想破滅的感覺...

怎麼會是人工的咧?

這兩個哥哥完全不顧我們兩個女生就這樣走了耶=口=!

是說就算走了起碼也要手牽手阿~

不然這樣我跟姐姐怎麼幫你們製造出最新一期的八卦麻辣話題呢?

呃...不! 我是說哥倆好感情話題

所以千萬別誤會唷~

我喊你們的用意唷。

好吧!我承認我喊你們是希望你們面對面轉過身來時，

讓我跟姐姐偷拍一張的XD

不過你們也太沒默契了啦~

沒有面對面轉過來，讓我們沒有拍到照片!

這真是太~可惜了!

下次記得要這樣子轉身唷XD

 耶~?

怎麼是我被偷拍了呢?

沒關係，下次我會小心有沒有狗仔在旁邊偷拍的

哼哼~不過大家居然同時都不在我旁邊

只有我ㄧ個人入鏡這就有點詭異了唷XD

你以為你伸出手就能阻止偷拍了嗎?

嘿嘿~想太多了啦

照樣給你來一張再說

後面那個哥哥熱到在擦汗就知道天氣有多熱了吧?

大太陽還沒有風在外面拍照簡直是苦刑耶~!

下次要找個天時地利人和在出來拍照 。

是說這個地圖雖然比手畫腳的指著我們目前的所在地

不過他實在很簡略欸!

沒有幾兩重，是看不出來的XD"

而且我懷疑地圖有騙人的傾向 ! ! ?

因為我們後來騎車發現這裡好大唷~

用走的白鷺鷥.....是腳痠了麻?

聽哥哥說順著這條路就會到不知名的軍營裡去了

真不曉得他為什麼會知道呢@@?

好想去看看裡面唷~

不過我們在外面也有發現這個耶~

不曉得是什麼東西，

有點像以前古時候用的糞坑哦!

可是探頭看了一下....

那個洞如果真是糞坑應該會摔進去吧XDDD"

不知道是什麼預定地@@?

但我們還是對那排屋子好奇就下去看囉~

後來才發現原來是那要做成賞鳥的...

可是剛剛晃一晃這附近也只有麻雀跟白鷺鷥而已呀=  ="

可是遠處的風景還不錯耶~

前提是如果他整個都弄好之後應該會更好吧?

畢竟地上都光禿禿的ˊˋ"a

感覺有點像高山上的茶樹梯

一階一階的這樣。 嘻嘻

意外撞見有人露營，

只是不知道是結束還是正要開始呢?

哈哈

看來這邊還是有不錯玩的地方，

下次在來發掘新的地點玩。

今天天氣特好的，是個非常適合出外遊玩的好日子。

接下來呢~我們還去了觀音亭唷!

但還是等我新電腦到達時在來po續文吧!

因為才打這麼短短一點我就重新開機了好多次QAQ

而且現再也早上要八點囉~


此篇文章內容照片版權在於☆〞～★流浪異鄉的旅程☆〞～★ 與此網站。

☆〞～★馬祖-摩天嶺步道 /馬祖民俗文物館 ☆〞～★黃玉萍

 
景點介紹:

牛角嶺，本地居民稱為摩天嶺。

嶺頂可鳥瞰雲台山以東全景及北竿、高登、莒光和中國大陸。

摩天嶺由酒廠邊的步道上山，沿途鳥語花香，清新宜怡人。

林蔭步道全長392公尺。

交通資訊:

馬祖觀光公車僅南北竿有路線服務,

兩島均分山線與海線行駛,不分站,每人15元,為中型巴士

其行駛路線均依班車時間與起迄站而定,

公車亦提供團體旅遊租用服務。

資料來源:  連江縣政府

本頁網址：http://emmm.tw/L3_content.php?L3_id=36244 　　

馬祖民俗文物館

馬袓歷史文化館整建於民國63年，新建民俗文物館，91年完成。

透過漁、農、婚、喪、喜、慶、建築、語言等生活民俗文物，來呈現馬袓獨特的閩東文化特色。

文物館採閩東建築樣式，為單棟建築物，造型卻高低錯落，塑造聚落群體意象。

文物館內展示的主題有九大項：

1.馬祖印象館：馬祖地理、地質、自然生態、風俗民情介紹等。

2.特展館：主題性的特別展覽或館際間交流展。

3.源流館：馬祖發展之起源、打造家園的艱辛歷程。

4.建築館：傳統閩東建築造型、結構、材質、工法及鎮宅設施等。

5.生活館：馬祖居民食、衣、住、行、娛樂等生活風貌。

6.產業館：漁、農及民生相關產業文物。

7.閩東學館：閩東傳統民俗音樂、民歌、童謠、閩劇戲曲等主題。

8.禮俗館：閩東地區生命、婚嫁、節慶、宗教等禮俗文物。

9.工藝館：閩東傳統編織、編器、雕刻、刺繡、剪紙、陶瓷等文物。

資料來源：馬祖國家風景區http://emmm.tw/L3_content.php?L3_id=36221

更加詳細的馬祖民俗文物館簡介:

馬祖民俗文物館位於南竿鄉清水村介壽公園內，毗鄰經國紀念館、勝利水庫與勝利山莊，依山傍水，風光靈秀，始建於民國63年，72年重建，目前的新館是於民國88年興工，93年元旦正式對外開放。
為保存馬祖文化資產，連江縣政府首先在民國63年10月，於清水村勝利水庫上方興建完成一棟RC二層建築，並向民間蒐集地區文物，陳列供地區軍民與外賓參觀，由於受限於經費，內部設備與館藏文物，僅具草創規模。民國71年，馬防部撥款新台幣兩百餘萬元重修文物館，全館分設為民俗、景文、振武及懷德等四廳。重修工程歷時約半年完成，並分別從北竿、東莒移來清代鹽碑、東莒燈塔霧砲等古蹟，陳列於館前，於民國72年元旦重新開館。
民國85年11月，馬祖首屆民選縣長曹常順向文建會爭取補助一億八千萬元，將歷史文物館拆除，在原址擴建新館。馬祖民俗文物館新建工程於劉立群縣長任內庚續進行，民國88年1月正式動工，91年3月竣工。
馬祖民俗文物館新建工程由黃長美建築師事務所承包設計與監造，新館外形仿閩東聚落建築模式，展現馬祖傳統聚落高低錯落之美，突顯地區的建築文化特色。該館於民國93年元旦，由繼任的陳雪生縣長主持開幕剪綵儀式，正式對外開放。

資料來源:http://www.nankan.gov.tw/cultural.htm